Gedichten bij boekbespreking Geld, geest en God
Civis Mundi Digitaal #34
door Piet Ransijn
Thomas Cole, The Courase of Empire, Destruction
Beschaving en verloedering 2011 02 08
De heilige, de wijze en de held
die in eenheid leefden met zichzelf
en het eindeloze hemelgewelf
waar zijn zij nu gebleven?
Onzichtbaar in het openbare leven
lijken zij uit het gezicht verdwenen
sinds mensen van hun bron vervreemdden
onder invloed van mediageweld en geld
Waar is in het verloederde leven
onze ‘heiligen Ursitz’* gebleven? *Term van Nietzsche
Hoe vinden wij in al het verbale kabaal
een nieuw en zinvol, geestrijk ideaal?
De lage middelmaat werd norm
bijvoorbeeld de bekende Nederlanders
Wat moeten onze allochtone medelanders
met zo’n modaal gebrek aan vorm?
Het eigen houvast aan cultuur
ligt voortdurend onder vuur
Het burgerlijk beschavingsoffensief
biedt slechts een schamel alternatief
Waar zijn de hogere waarden gebleven
in het openbare geestelijke leven?
Steeds meer consumeren en produceren
totdat het tij misschien een keer zal keren?
Een minderheid zoekt heil in de natuur
en hier en daar een alternatieve cultuur:
nieuwe spiritualiteit die past in onze tijd
Maar het blijft slechts een minderheid
Daar is een meerderheid nog niet voor klaar
Zij verlustigt zich nog in vluchtig handelswaar
Ons leven kent maar weinig duurzaamheid
en is met ons milieu en de natuur in strijd
Een strijd die nimmer is te winnen
als wij geen waardiger bestaan beginnen:
in harmonie met de omringende natuur
gedegen leven op de lange duur
Buigen naar onze moeder de aarde
Knielen voor hogere kosmische waarden
die wij nu massaal ontkennen en negeren
maar toch uiteindelijk de wereld regeren
Vanuit een ongeziene bron
vanwaar de wereld ooit begon
De bron van ons bewustzijn
De essentie van ons eigen zijn
Die de hele kosmos doordringt
In iedere vogel zijn lied zingt
In ieder wezen adem haalt
In zon en maan en sterren straalt
In het alomvattende bestaan
waarin wij drijven in een oceaan
ontstaan en opgaan, ondergaan
en wie weet weer zullen opstaan
Wat zal de toekomst brengen? 2012 02 19
Zijn de vette jaren voorbij?
Komt er een dalend getij?
Hoe lang duurt de crisis?
Wat is er eigenlijk mis?
Komen er nieuwe waarden
voor het beheer van de aarde?
Meer harmonie met de natuur
ook voor de lange duur?
Is het materialisme over zijn top?
Komen er geestelijke waarden op?
Wat zijn de diepere wensen
van postmoderne mensen?
De Mammon en het Gouden Kalf vereren?
Mateloos consumeren en produceren?
Hoe vinden we blijvende vervulling
die verder gaat dan levensvulling?
De toekomst zal ons leren
of wij zo blijven consumeren
Onder druk van steeds meer mensen
stelt het natuurlijke milieu zijn grenzen
Zijn er meer natuurrampen dan vroeger
toen mensen zich anders gedroegen?
De natuur werkt nog steeds volgens wetten
die wij niet naar de hand kunnen zetten
We kunnen wel leren functioneren
zodat wij met de natuur harmoniëren
Dat vraagt eerst meer coherentie
met onze eigen diepste essentie
Met wat wij ten diepste wensen
voor het welzijn van alle mensen
Opgefokte wensen zijn ontelbaar
en daarom onverzadigbaar
Steeds weer nieuwe dingen
die overal in het oog springen
Harmonie en levensgeluk
staan voortdurend onder druk
Hoe kun je in een land van blinden
nu blijvende vervulling vinden?
Wijzen hebben ons de weg gewezen
naar ons waarachtige wezen
Naar de liefde in ons hart
de vrede voorbij plezier en smart
Naar de bron die alles verbindt
waar het leven steeds begint
Waarheen?
Burgers, banken en regeringen 2011 10 23 n a v HOVO cursus
Achter veel regeringsleiders
schuilen vaak verborgen verleiders
de schimmenwereld van het grote geld
waar niemand het fijne van vertelt
Wie heeft het voor het zeggen?
Is er iemand die dit uit kan leggen?
Zijn het banken of regeringen?
Staten die banken bij gaan springen
Banken maken winsten van de rente
van hun schuldenaren en cliënten
Ze lenen hen geld dat er niet is
Dat gaat een keer goed mis
Als banken failliet dreigen te gaan
moeten regeringen garant staan
hetgeen ze op de burgers verhalen
Die moeten de belasting betalen
Grote geldmagnaten blijven buiten zicht
De ogen zijn op de regeringen gericht
Van de banden met het grote geld
wordt de cruciale invloed niet verteld
Maar niet allen blijven buiten het zicht
Soms komt iets van iemand aan het licht
Miljoenenbonussen gaan naar de baas
terwijl zijn bank bijna failliet gaat
Als grote banken failliet gaan
zal ons spaargeld eraan gaan
Als ze overeind blijven staan
zal dat zonder steun niet gaan
De banken houden ons in gijzeling
De burgers betalen de rekening
Het grote geld ontspringt de dans
Grijpt hoe dan ook zijn kans
Burgers willen een fiasco vermijden
en laten zich niet meer zomaar leiden
door vaag pratende regeringsleiders
en door hun verborgen verleiders
Ze willen openheid en helderheid
Het is hiervoor nu de hoogste tijd
Ze uiten meer en meer hun ongerief
in een groter wordend collectief
Ze streven naar gerechtigheid
in deze turbulente crisistijd
Hoe te redden wat er valt te redden?
Hoe kunnen we het beter hebben?
De menselijke stupiditeit
kent wellicht geen grenzen* * volgens Albert Einstein
dat geldt ook voor de creativiteit
en inventiviteit van vele mensen
Foto van de voorpagina van Joris Luyendijk, Dit kan niet waar zijn
Financiële malversaties 2015 07 29 Na lezing van Joris Luyendijk, Dit kan niet waar zijn: onder bankiers
In vroeger tijd voerden ridders strijd
tegen onrecht, onheil en oneerlijkheid
door roofridders, moordenaars en rovers
die de mensen ruw en wreed beroofden
Net als vroeger woedt in de moderne tijd
eenzelfde strijd tegen onrechtvaardigheid
Maar rovers zitten nu niet meer verscholen
in afgelegen bossen in hun roversholen
Dit zien we niet bij malafide bankiers, maar bij de ‘have nots’
Niet bij de ‘grote criminaliteit’ maar bij de ‘kleine criminaliteit’
In bancaire bunkers van beton en staal*
gaan rovers met miljarden aan de haal
met obscure financiële malversaties
in tal van ingewikkelde gradaties
Onschuldige burgers worden nu geplukt
met een woekerpolis of een ‘plofproduct’* *Zie Luyendijk. p 40, 41, ook zeepbellen genoemd
De grootschalige handel in lucht en wind
groeide jarenlang gestaag en gezwind
Met fictief en dus denkbeeldig cijfermatig geld
werden er miljardenwinsten ingebeeld en opgeteld
Daarvan werd dan een percentage bonussen genomen
door een immer groeiend aantal lugubere personen
Vaak gehuld en keurig verzorgd in krijtstreeppakken
wisten zij gretig en geheim miljoenen winst te pakken
Ze misbruikten stelselmatig hun vertrouwensband
Alle ongedekte risico’s gaan naar de vertrouwde klant
Er mag beslist geen transparantie zijn
De transacties met miljarden zijn geheim
In de mist van de geheimzinnigheid
raakt de argeloze klant miljarden kwijt
Zorgvuldig onttrokken aan hun zicht
worden klanten stelselmatig opgelicht
De moderne roekeloze financiële held
woekert en sjoemelt met andermans geld
www.tonydebree.biz/dagboekvaneenbankier/de-cultuur-bij-de-banken-en-de-bankiers-bestaan-niet
In beveiligde belastingparadijzen* *Idem
laten zij hun bergen geld verrijzen
op een geheime eigen rekening
buiten het bereik van de belasting
Zo verbergt de moderne crimineel
onaantastbaar buitensporig veel
Buiten het bereik van geldende wetten
weten zij hun arrestatie te beletten
Ze hebben malafide advocaten ingehuurd* *Zie Luyendijk, Freeland, Wright Mills e.a.
Hun transacties worden deskundig gestuurd
Zo worden argeloze burgers uitgekleed
zonder dat de klant er iets van weet
De miljarden die er in de wereld omgaan
komen uiteindelijk bij de burgers vandaan
die langs vele wegen naar de banken gingen
via winst, belasting, hypotheken en verzekeringen
Gesprek over mogelijke hypotheken
Op allerlei wijzen worden burgers geplukt
wordt hun netto inkomen gedrukt
Door zich aan anderen te verrijken
worden de rijken steeds rijker
De wereld lijkt corrupt, doortrapt en slecht
Een enkeling die dat ook direct zegt
die dat anderen proberen uit te leggen
door onduidelijke dingen eerlijk te zeggen
Armoede is met rijkdom verweven
Als rijken niet om armen geven
alleen maar om hun eigen leven,
krijgen armen geen volwaardig leven
De rijkdom van de rijken
waarmee zij zichzelf verrijken
gaat over tal van arme lijken
en dient niet om armen te verrijken
Als rijken een gedeelte van hun weelde
met de vele armen zouden delen
zou dat behulpzaam zijn voor velen
voedsel geven aan veel hongerige kelen
Natuurlijk zijn hierbij vele
andere problemen die hier spelen:
een complex met vele onderdelen
Eén ervan is onvermogen om te delen
De armen worden armer, uitgeknepen
tot zij het uiteindelijk een keer begeven
Arme mensen slaan dan op de vlucht
Hun stroom groeit ieder jaar geducht
Van heinde en verre zijn zij nu gekomen
in overstelpende vluchtelingenstromen
die massaal vaak door geweld zijn uitgerukt
omdat zij elders worden uitgebuit of onderdrukt
Hun nood is meestal buitengewoon groot
Velen bekopen hun vlucht met de dood
Zij weten echter van geen wijken
Uiteindelijk bedreigen zij de rijken
De dreiging van de schrijnende ongelijkheid* *Zie o.m. Pikketty en Turchin
is een onheilspellend teken van een tijd
die onomkeerbaar in verval raakt
als de burgerij geen korte meten maakt
met onmenselijk onrecht en corrupte politiek
en komt met een massaal georkestreerd repliek
tot bewustzijn komt en dan tot actie overgaat
en het woord gepaard gaat met de daad
http://ommekeer-nederland.nl/ oma tegen de bankiers! stop de bankiers!
Als mensenmassa’s uit hun sluimering ontwaken
zich niet massaal meer door de media vermaken
zich niet meer besmuikt en masse laten bestelen
niet zich zoet laten houden met brood en spelen
Literatuur
Wat betreft het verband tussen rijkdom en armoede, met name in arme landen met bijkomeden vluchtelingenstromen, is de kwestie complexer en hangt vooral ook samen met de interne situatie in die landen, waarin de multinationals van de rijken hun aandeel hebben.
Zie o.m. David Landes, The Wealth and Poverty of Nations: Why Some Are So Rich and Some So Poor en de werken van Peter Turchin en Mancur Olson, die deze kwestie relateren aan interne cohesie en samenwerking en collectieve actie.
Dit relaas is gebaseerd op onder meer de volgende literatuur. Zie referenties bij eerdere artikelen in Civis Mundi
Het zit complexer in elkaar dan in de hekeldicht staat. Er staat veel op internet over banken, bijv.
http://www.gewoon-nieuws.nl/2011/08/het-macabere-spel-van-bankiers-2/#.Vbju9Pntmko
http://langleveeuropa.nl/2014/11/dwdd-presenteert-bis-bank-van-de-bankiers
http://www.ninefornews.nl/burgerinitiatief-geldschepping-bankensysteem-stamt-nog-uit-tijd-van-slavernij/
http://ommekeer-nederland.nl/oma-tegen-de-bankiers-stop-de-bankiers
http://extremelifechanger.com/index.php?p=1_531_499-FED-AND-THE-2-PRESIDENT-
http://www.gewoon-nieuws.nł2013/11/voor-iedereen-op-aarde $70 miljoen als Rothschild zijn vermogen deelt
Geld en geweld 2014 09 02
Mensen willen in vrede leven
Niet sterven door geweld
Mensen willen ook weten
hoe ze komen aan geld
Hoe kunnen we eerlijker delen?
Hoe is het in de wereld gesteld?
Waarom bezitten zo weinig mensen
zoveel van ons verzamelde geld?
Terwijl zij almaar meer wensen
Desnoods met geweld
Waarom gaan de rijken
in greep van het geld
meedogenloos over lijken?
Zoals het nieuws ons vertelt
dat wij dagelijks kijken
Elke dag weer geweld
Waarom doen wij mee
aan het streven naar geld?
Waarom zegt niemand ‘Nee‘
tegen geld en geweld:
‘Ik werk niet meer mee’?
Want haast al ons geld
is onzichtbaar verweven
met macht en geweld
Hoe kunnen we leven
zonder geld en geweld?
Mensen worden uitgebuit
uit zucht naar winst en buit
alsof een mens niet meer telt
Het economisch systeem
berust op geld en geweld
We kunnen er niet omheen
Ook al staan we versteld
Iedereen doet er aan mee
Want wie heeft er geen geld?
En wie zegt er ‘Nee’
tegen dwang met geweld?
In verzet bij belasting betalen
dan neemt men je geld
of ze komen het halen
Juist de overheid
monopolist van geweld
is vazal van de minderheid
van het grote geld
Politiek steunt de rijken
Verstrekkers van geld
Eerlijkheid moet nog blijken
als het geld wordt geteld:
steeds meer voor de rijken
Het is droevig gesteld
met het onderscheid
in rijkdom in geld
tussen arm en rijk
De kloof blijft wijd
De statistiek vermeldt
dat dit elk jaar geldt
Waar blijft een nieuw systeem
dat minder draait om geld?
De oude ruil verdween
Het geld kwam met geweld
Heersers maakten hun munt
met monopolie op geld en geweld
Had het ook anders gekund
zonder verplicht belastinggeld?
Munt van keizer Caligula berucht door zijn gewelddadige bewind
Op de keerzijde zijn vader veldheer Germanicus (40 n.Chr.).
Waar blijft de held
Die niet verstrikt raakt
in geld en geweld?
Die een einde maakt
zonder geweld
aan de tirannie
van het geld
Waar blijft het genie?
Het systeem is uitgeteld
en wordt op termijn
als ontoereikend geveld
Wanneer zal dat zijn?
*Nassim Nicholas Taleb van de Black swan theory zegt: Nog nooit in de geschiedenis van de mensheid zijn er zo veel posities met macht toegekend aan mensen die geen persoonlijke risico’s dragen. (Paul Frentrop ‘In de 16 eeuw liepen politici nog zelf ook risico’, Volkskrant 30 november 2012)
*Het beslissende kenmerk van een staat is volgens Max Weber e.a. een bureaucratisch georganiseerd geweldsmonopolie in een bepaald territorium, dat een belastingmonopolie afdwingt door een ambtenarenapparaat gesteund door politie en krijgsmacht om belasting en andere wetten af te dwingen en het territorium te beheersen
*Over de piramide van onderdrukking zie Etienne de la Boétie, Vertoog over de vrijwillige onderdanigheid, 1576. Deze belangrijke politieke filosofische tekst, waar partijen van allerlei pluimage eeuwenlang gebruik van hebben gemaakt, plaatst de rechtmatigheid van gezagdragers, die La Boétie ’meester’ of ’tiran’ noemt, in een ander daglicht. Hoe een tiran zich ook opwerkt tot heerser (verkiezingen, geweld of erfopvolging), het is nooit zijn goede bestuur dat zijn overheersing kan verklaren en ervoor zorgt dat hij die kan handhaven.
Voor La Boétie is het meer dan de angst voor straf, op de eerste plaats de gewoonte van het volk om onderdanig te zijn, die de voortdurende overheersing door een meerdere verklaart. Op de tweede plaats zijn het ideologie (die Marxopium van het volk noemt) en bijgeloof, de middelen waarmee alleen onwetenden overheerst kunnen worden. Het ’geheim van elke overheersing’ is dus: de overheersten medeplichtig maken aan hun eigen overheersing.
Daarom werpt de tiran zijn hovelingen kruimels toe. Terwijl het volk gedwongen wordt om te gehoorzamen, hoeven de hovelingen dat niet te doen. Zij moeten alleen aan de verlangens van de tiran voldoen. Op die manier zijn zij nog onvrijer dan het volk en kiezen dus zelf voor hun onderdanigheid. Zo ontstaat er een machtspiramide: de tiran overheerst vijf mensen, die dat op hun beurt met honderd andere doen, die vervolgens duizend mensen overheersen. Hoe minder de hovelingen zich met hart en ziel aan een tiran overleveren, hoe zwakker die piramide wordt. En zo raakt de tiran heel zijn verworven macht weer kwijt.
